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Lo Nuestro | De Historias y Recuerdos

Sobre el enigmático origen del juego del pato

Los caballos usados para ese juego popular eran producto de la alteración local de los que llegaron de Andalucía, traídos por los conquistadores, y que en estas pampas adquirieron las características que definen al "caballo criollo". Ellos animaron encuentros legendarios que se disputaban en "canchas" kilométricas, donde campeaban la colosal fuerza y resistencia de esos equinos.

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La Luz Mala

La riqueza cultural de nuestra gente es inimaginable; resultado de la fusión de las antiguas culturas aborígenes, del cristianismo, de las soledades y desventuras que en el marco geográfico se desarrollaron a través de años y años. Un tesoro que el hombre de la ciudad por su vida agitada y sofocante muchas veces no conoce, y que forma parte de nuestra tradición.

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Las luciérnagas

Cuando era chico, no había madre en su tevy (familia extensa de los guaraníes que configuraba una unidad social y ocupaba una única gran vivienda) que, al verlo reírse, no le hiciera una caricia y, cuando le llegó la hora del tembetá (amuleto guaraní que llevaban los hombres adultos. Consistía en un palito en forma de T que atravesaba el mentón) ya había muchas indiecitas que querían casarse con él.

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La Yerba Mate

De noche Yací, la luna, alumbra desde el cielo misionero las copas de los árboles y platea el agua de las cataratas. Eso es todo lo que conocía de la selva: los enormes torrentes y el colchón verde e ininterrumpido del follaje, que casi no deja pasar la luz. Muy de trecho en trecho, podía colarse en algún claro para espiar las orquídeas dormidas o el trabajo silencioso de las arañas.

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El quién es quién de los caballos criollos

La virtud de distinguir los pelajes de yeguarizos cuando las particularidades infringen alguna dificultad es una las condiciones más valoradas entre la gente de campo, ya que a la amplia acuarela de los pelajes firmes hay que agregar aquellos que presentan detalles que modifican la denominación o la hacen más amplia y puntual en su acepción correcta.

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Por el Bicentenario replantan el primer yerbal cultivado de la Argentina

El Ministerio de Ambiente y Espacio Público a través del Jardín Botánico de Buenos Aires y el Establecimiento Las Marías plantarán yerba mate en Buenos Aires, recreando el que fuera el primer yerbal de los tiempos modernos, implantado por Charles Thays en 1896. La iniciativa se realiza en el marco de los festejos por el bicentenario de la Revolución de Mayo y representa un regalo a la ciudad de Buenos Aires.

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El historiador y la tradición

Arrojado al mundo académico extranjero por la dictadura de Onganía en 1966, Tulio Halperín Donghi construyó su propio espacio de la Historia lejos de la barbarie que tuvo como epicentro a La noche de los bastones largos. Aterrizó primero en Oxford, y a partir de 1972 enseña en Berkeley y desde allí proyectó su trabajo como historiador argentino.

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El coronel y su lucha contra las langostas

A fines del siglo XIX, el país progresaba rápidamente. Donde antaño trotaban los malones ahora crecía la red ferroviaria, y los desiertos se iban poblando. En la provincia de Santa Fe se fundaban colonias y aumentaban los trabajos rurales. Ya eran casi recuerdos de fogón las invasiones de langostas que en otras épocas devastaran el territorio. Pero en 1890, tras un invierno suave, reaparecieron.

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La langosta, enemiga del campo de antaño

Sólo quienes sobrepasamos el medio siglo de vida podemos dar vívido testimonio de los daños provocados, quizá, por la plaga más perniciosa que azotó nuestros campos. Entomólogos y hombres de ciencia se ocuparon de la langosta a mediados del siglo XIX. Entre ellos, Germán Burmeister, quien sostenía que este insecto ya existía en la Argentina en la época del descubrimiento.

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Historia del alambrado en la Argentina, por Mario Yornet - Parte 1

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